2025九天民俗技藝團-陣頭劇場牽水(車藏)
2025九天民俗技藝團-陣頭劇場牽水(車藏)
发布日期：2025-06-02 01:23
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觀後心得
節目從一場科儀祭祀開始拉開序幕
挑飯擔祭祖靈呼喊著亡靈親屬回歸、一步一步地陪伴引渡的亡魂
帶領觀眾回到200年前的記憶
以陣鼓、動畫背景詮釋大風大雨震撼效果
敘述著陳英雄危難救8子但仍無法勝天的悲天憫人
諷刺聾龍王民間故事
以水燈、牽水車藏引渡亡魂
祈求親人的回歸、「萬」善同歸。
最後以九天祭收尾
不論視覺、節奏、聽覺、融合民俗技藝與記憶，
讓人彷彿回到200年前驚滔駭浪的夜晚，令人久久不能平復~
非常推薦大家一定要前往觀賞~
牽水車藏歷史由來
約近200年前，清治道光二十五年(1845年）農曆六月初六大雨連宵，初七忽然狂風大作加上暴雨襲擊，俗稱「六七水災」！
來不及宣洩的溪水在強烈西南向颱風襲捲下，形成龐大風暴潮倒灌進沿海地帶，造成湖內洗港的慘況，一夜之間，從虎尾溪到北港溪沿海一帶，全部淹沒，
尤以下湖口一帶的九個村莊(下湖、蚶仔寮、鮘仔窪、>新港、無尾敦、蝦子寮、下崙仔、泊仔寮、竹苗寮）最為嚴重，
其中蝦子寮與竹苗寮更是死傷慘重。直至六月十二日雨勢稍減，海水退潮，沿海一帶橫屍無數，
根據官方統計死亡人數為三千人（但此應為保守數字）；
民間說法為七千多人，當地所有的棺材跟草蓆早已被買盡，
為了不使無法收埋的屍體曝屍荒野，只得集體挖坑分四處埋葬，稱萬人塚。
後因為災後飢荒和屍體腐敗後發出的惡氣，導致當地之後又發生瘟疫，死了三千人，
導致死亡人數與民間統計的七千人湊為「萬」善同歸。
戰水英雄9頭18手
「六七水災」發生時，相傳當年有村民「陳英雄」體格魁梧、臂力過人且深諳水性，
大水淹至時先返家救母，忽聞鄰舍8位孩童哭救聲，於是奮不顧身拯救，
最後9人都不幸遇難，後人感念英雄事蹟塑「戰水英雄」神像、
稱大善人，奉祀於金湖萬善爺廟內，
神像最特別的造型，就是身上背了8個小孩，表現當年救人的故事。
牽水車藏儀式
「車藏」出於道教科儀書本，有旋轉不停之意。
台灣民間分為血車藏、水車藏兩種，前者糊貼紅色系列的紙花，專為超渡難產過世的婦女；
水車藏則多黏貼白色或灰色系列的紙花，主要在於超渡溺水之亡魂。
上下分別依水中、陰間、天堂等所謂「上界」、「中界」、「下界」四方的的宇宙空間排列，
由上至下分別貼上七爺、八爺，山神土地，觀音佛祖等12尊紙糊神像。
(車藏)心由底部斜上貼著一條樓梯，在十字交叉四方處，分別綁上一支三角旗書寫亡者姓名，
透過親人的拍打轉動水(車藏)，藉由旋轉的水(車藏)從水中找到上岸的方向，
將沉淪於水域中的往生者靈魂一層層地牽引上來。
挑飯擔祭祖靈
口湖萬善同歸祭祀分為「挑飯擔祭祖靈」和「牽水(車藏)」兩個主要民俗儀式，
其中口湖、四湖兩地的萬善爺廟以挑飯擔祭祖靈為主，
在農曆6月7日舉行，活動時會集結來自口湖、四湖鄉等地村民，
用傳統的扁擔挑著飯菜以徒步的方式，到萬善爺廟來祭拜祖靈，
而無法親自前往萬善爺廟祭祀的村民，則在家門前擺設香案朝萬善爺廟方向祭拜。
每年挑飯擔祭祖靈隊伍十分壯觀，更表現對先人慎終追遠的文化意涵與精神。
2025九天民俗技藝團-陣頭劇場《牽水(車藏)》
九天民俗技藝團，以震撼人心、充滿生命力的鼓聲為基石，響徹台灣大街小巷，震撼世界五大洲。
這一次，我們選擇靜心歸零，放下身體既有的框架，重新探索鼓的語彙，醞釀破繭而出的力量。
希望讓大家看見不一樣的九天，以更細膩的藝術形式，重新詮釋台灣在地文化，讓觀眾在感動之中，體會陣頭所承載的普世價值。
這一次，我們選擇靜心歸零，放下身體既有的框架，重新探索鼓的語彙，醞釀破繭而出的力量。
希望讓大家看見不一樣的九天，以更細膩的藝術形式，重新詮釋台灣在地文化，讓觀眾在感動之中，體會陣頭所承載的普世價值。
《牽水(車藏)》象徵著九天在專業與藝術上的嶄新突破
此次製作匯集了民俗專家林茂賢、導演李小平、鼓樂指導何鴻棋等業界翹楚，
為九天團隊帶來顯著的成長與蛻變，也希望透過戲劇為觀眾開啟更深層的生命覺察。
以情感為核心、以劇場為媒介，將生命儀式與歷史故事搬上舞台，成為一場跨越時間與空間的文化旅程，為台灣的傳統藝術在現代社會中開創新的可能。
《牽水(車藏)》時間的任意門，開啟跨越近兩百年的對話
我們從未忘記，因為思念從未停止。
透過這道時間的任意門，穿越過往與現今，連結兩個世界，讓情感得以流動。
法事科儀是外在形式上的呈現，在靈魂深處是對祖輩的無聲承諾，將未竟的話語化為劇場裡最深刻的共鳴。
在敘事的牽引與鼓聲交錯之中，我們走進這場跨越近兩百年的時光隧道。
先民來不及說出口的遺憾，在水燈的光芒中緩緩釋放，為每一個靈魂指引回家的路；
子孫來不及表示的情感，在陳英雄的英勇救難事蹟中找到寄託，投射出難以放下的思念與希望被撫慰的深切渴望。
奔放的鼓聲迴盪，是思念的漣漪，是對歷史與命運的回應，是我們與祖先、與過去、與記憶的心靈共振。
傳統不應該停留在過去，應轉化為當代人的情感依託。
與我們一同穿越時空，讓鼓聲替我們說出那些未曾言明的故事。
《陣頭劇場》
廟會文化是台灣人善良、堅韌、無私奉獻的精神表現，而陣頭是廟會文化中不可或缺的重要角色。
陣頭劇場，以台灣特有的「陣頭」文化為核心，承襲傳統文化的精神，
將其轉化為觸動人心的藝術語言，將陣頭注入當代劇場美學的型態之中，賦予陣頭表演新的生命力。
次文化與主流藝術深層交融，將傳統民俗從刻板印象中解放，以現代的方式賦予其新的定位與意義。
在文化記憶、人文情感與時代精神中發展出新的可能，是一個將民俗文化提升為現代劇場藝術的實踐行動。
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